النكرة والمعرفة
الاسم من حيث دلالته علي معين قســمــــان :
معرفة هو ما وضع ليدل علي معين مثل : محمد ، أنا
نكرة هو ما وضع ليدل علي غير معين وصلح لدخول ( ال ) عليه مثل : مدرسة ، كتاب
أقسام المعرفة
للمعرفة ستة أقسام :
1- الضمير : هو اسم يعين مسماه بواسطة :التكلم أو الخطاب أو الغيبة
أنا – نحن – هو
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- العلم : هو الاسم الذي يعين مسماه بدون واسطة . مثل : أحمد ، خالد ، فاطمة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- اسم الإشارة : وهو اسم يعين مسماه بواسطة الإشارة المصاحبة للنطق به .
ولها خمسة الفاظ : هذا ( للمفرد المذكر ) ، هذه ( للمفرده المؤنثة ) ، هذان ( للمثني المذكر ) ، هاتان ( للمثني المؤنث ) ، هؤلاء ( لجمع العاقل مذكر ومؤنث ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- اسم الموصول : وهو يعين مسماه بواسطة جملة تأتي بعده تسمي صلة .
وله سبعة الفاظ : اللذي ( للمفرد المذكر ) ، التي ( للمفرده المؤنثه ) ، اللذان ( للمثني المذكر ) ، اللتان ( للمثني المؤنث ) ، الذين ( لجمع الذكور والعقلاء) ، اللاتي ( لجمع الإناث العلاء ) ، اللائي ( لجماعة الإناث ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5- المقترن بـ ( ال ) : وهو اسم يعين مسماه بواسطة ( ال ) فأكسبته التعريف
مثل : القلم ، والمعهد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6- المضاف إلي المعرفة : وهو اسم يعين مسماه بواسطة إضافته إلي معرفة ،
فكل اسم نكرة اضيف إلي أحد المعارف الخمس السابقة فإنه يصير معرفة في قوة ما أضيف إليه إلا المضاف إلي الضمير فهو في قوة العلم { لأن الضمير أعرف المعارف } . مثل : كتابك جديد ، كتاب هذا جديد ، كتاب الذي نجح مفيد .
تدريبات
س1 : استخرج الاسم المعرفة من الجمل الآتية وبين ما يدل عليه :
1- هذا يوم مشرق جميل . 7- هاتان البنتان مؤدبتان .
2- أنا مسرور بنشاطكم . 8- لقد كان في يوسف وأخوته آيات للسائلين .
3- محمد وأصحابه مهذبون . 9- الطالب الذي يجتهد محبوب .
4- زرت صديقي في منزله . 10- أشرقت الوجوه بالبشر والأمل .
5- ذاكرت دروسي اليوم . 11- هذا هو الطالب الذي فاز بالجائزة .
6- أنتم رجال المستقبل . 12- لا ينال أحد المجد إلا باجتهاده .
س2 : اجعل العبارة الآتية للمفرد والمثني والجمع بنوعيها :
( هذا هو الطالب الذي يحترم أستاذه ويحبه إخوانه )
س3 : مثل لما يأتي في جمل مفيدة :
(1) معرفة تعين مسماها بلا واسطة . (5) معرفة تعين مسماها بواسطة التكلم .
(2) ضمير المثني الغائب . (6) ضمير المخاطب لجماعة الآناث .
(3) معرفة بالإضافة إلي الضمير . (7) اسم موصول لجمع المؤنث العاقل .
(4) اسم إشارة لجمع المؤنث العاقل . (
اسم إشارة لجمع غير عاقل .
س4 : اجعل النكرة معرفة والمعرفة نكرة في العبارة الآتية :
( أقبل صديقي في سيارة جميلة مع أخيه ليقضيا يوماً في القرية )
النكرة والمعرفة
الاسم من حيث دلالته علي معين قســمــــان :
معرفة هو ما وضع ليدل علي معين مثل : محمد ، أنا
نكرة هو ما وضع ليدل علي غير معين وصلح لدخول ( ال ) عليه مثل : مدرسة ، كتاب
أقسام المعرفة
للمعرفة ستة أقسام :
1- الضمير : هو اسم يعين مسماه بواسطة :التكلم أو الخطاب أو الغيبة
أنا – نحن – هو
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- العلم : هو الاسم الذي يعين مسماه بدون واسطة . مثل : أحمد ، خالد ، فاطمة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3- اسم الإشارة : وهو اسم يعين مسماه بواسطة الإشارة المصاحبة للنطق به .
ولها خمسة الفاظ : هذا ( للمفرد المذكر ) ، هذه ( للمفرده المؤنثة ) ، هذان ( للمثني المذكر ) ، هاتان ( للمثني المؤنث ) ، هؤلاء ( لجمع العاقل مذكر ومؤنث ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- اسم الموصول : وهو يعين مسماه بواسطة جملة تأتي بعده تسمي صلة .
وله سبعة الفاظ : اللذي ( للمفرد المذكر ) ، التي ( للمفرده المؤنثه ) ، اللذان ( للمثني المذكر ) ، اللتان ( للمثني المؤنث ) ، الذين ( لجمع الذكور والعقلاء) ، اللاتي ( لجمع الإناث العلاء ) ، اللائي ( لجماعة الإناث ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5- المقترن بـ ( ال ) : وهو اسم يعين مسماه بواسطة ( ال ) فأكسبته التعريف
مثل : القلم ، والمعهد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6- المضاف إلي المعرفة : وهو اسم يعين مسماه بواسطة إضافته إلي معرفة ،
فكل اسم نكرة اضيف إلي أحد المعارف الخمس السابقة فإنه يصير معرفة في قوة ما أضيف إليه إلا المضاف إلي الضمير فهو في قوة العلم { لأن الضمير أعرف المعارف } . مثل : كتابك جديد ، كتاب هذا جديد ، كتاب الذي نجح مفيد .
تدريبات
س1 : استخرج الاسم المعرفة من الجمل الآتية وبين ما يدل عليه :
1- هذا يوم مشرق جميل . 7- هاتان البنتان مؤدبتان .
2- أنا مسرور بنشاطكم . 8- لقد كان في يوسف وأخوته آيات للسائلين .
3- محمد وأصحابه مهذبون . 9- الطالب الذي يجتهد محبوب .
4- زرت صديقي في منزله . 10- أشرقت الوجوه بالبشر والأمل .
5- ذاكرت دروسي اليوم . 11- هذا هو الطالب الذي فاز بالجائزة .
6- أنتم رجال المستقبل . 12- لا ينال أحد المجد إلا باجتهاده .
س2 : اجعل العبارة الآتية للمفرد والمثني والجمع بنوعيها :
( هذا هو الطالب الذي يحترم أستاذه ويحبه إخوانه )
س3 : مثل لما يأتي في جمل مفيدة :
(1) معرفة تعين مسماها بلا واسطة . (5) معرفة تعين مسماها بواسطة التكلم .
(2) ضمير المثني الغائب . (6) ضمير المخاطب لجماعة الآناث .
(3) معرفة بالإضافة إلي الضمير . (7) اسم موصول لجمع المؤنث العاقل .
(4) اسم إشارة لجمع المؤنث العاقل . (
اسم إشارة لجمع غير عاقل .س4 : اجعل النكرة معرفة والمعرفة نكرة في العبارة الآتية :
( أقبل صديقي في سيارة جميلة مع أخيه ليقضيا يوماً في القرية )